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10月07日 2019

從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取成功的智慧——在上海理工大學講課

發(fā)布者:虹潤集團

今天我以探討的方式和大家討論成功與性格的關系,有一句老話叫做性格決定命運,決定一個人的性格遺傳是一部分因素,另一部分來自于父母和周圍環(huán)境的影響,最大的因素是自身后天的努力和不斷的學習。談到學習,不少人說要學習國外文化。我經(jīng)過長時間的思考,我感覺到,作為中國人,首先肯定要講中國傳統(tǒng)文化,如果你的企業(yè)辦在美國,那當然要講美國文化,正所謂入鄉(xiāng)隨俗。西方文化有他優(yōu)秀的一面,但是如果全盤照搬西方的文化,那么就容易犯和李德一樣的錯誤。我們舉個例子,第五次紅軍反圍剿時,共產(chǎn)國際派出曾畢業(yè)于蘇聯(lián)伏龍芝軍事學院的高級軍事人才李德,擔任中國紅軍的軍事顧問,他在指揮紅軍作戰(zhàn)中不問中國國情,不顧戰(zhàn)爭的實際情況,憑著西方軍事學院課本上的知識,生搬硬套在蘇聯(lián)有效,而在中國行不通的戰(zhàn)略戰(zhàn)術,造成紅軍作戰(zhàn)接連失利,付出了慘重的代價。這就是生搬硬套國外文化導致失敗的典型例子。而中國人在自己的國家,就要提倡中國自己的文化。中國傳統(tǒng)文化維系社會關系、穩(wěn)定社會和諧的價值現(xiàn)在越來越受到人們的認可和重視,不僅我們中國如此,越來越多的國家也十分欣賞和推崇中國傳統(tǒng)文化。目前,有88個國家辦起了孔子學院,現(xiàn)在全世界己有五六百所孔子學院或孔子學堂。國外孔子學院不光只是宣傳儒家孔子的思想,還包括道教、佛教的思想、孫子兵法和三十六計,實際上這些思想己經(jīng)相互融合。它們已經(jīng)成為我們生活中或不可缺的一部分,是我們老祖宗幾千年留下來的寶貴精神財富。二十年來,我始終堅持不斷探索、學習這方面的知識。我曾經(jīng)來到福州屏山上的鎮(zhèn)海樓,樓上有副對聯(lián):“海納百川,有容乃大。壁立千仞,無欲則剛。”這是民族英雄林則徐的一副自勉聯(lián),也是他的座右銘,表現(xiàn)出林則徐的寬宏胸懷,這也是一種民族文化精神的體現(xiàn)。武夷山五夫鎮(zhèn)朱熹祠堂里有副朱熹寫的板聯(lián):“讀書起家之本,和順齊家之本, 勤儉治家之本,循理保家之本。”這四句話寓意很深,闡釋了修身齊家治國平天下的道理,包含了很多做人的哲理。我很喜歡,特地請書法家寫了裝裱掛在家中。這就是朱熹的治家格言,也代表了朱子文化的一部分精髓。這些中國傳統(tǒng)文化的例子還有很多,它都值得我們?nèi)ズ煤脤W習,有助于幫助和改變我們的性格成長,讓我們更走近成功。

一個人要想成功,特別是作為一個企業(yè)家,我個人認為他必須至少具備以下八種潛質。

一、信念

每個人必須要有信念,做任何事情,沒有一種堅定的信念,是不可能成功的。我記得前段時間福建省委常委,紀委書記來虹潤公司作廉政建設和效能建設的專項調(diào)研,我告訴他我們沒做這兩塊,但是我們有做企業(yè)文化建設,說到企業(yè)文化建設,我就想起紅軍長征的歷史,從瑞金到延安,紅軍面對數(shù)量上裝備上占絕對優(yōu)勢的敵軍的圍追堵截、嚴峻險惡的自然環(huán)境和數(shù)不清的艱難困苦,毫不畏懼,英勇頑強,不怕疲勞,不怕犧牲,爬雪山、過草地,斬關奪隘,勇往直前,終于勝利到達目的地。他們憑的是什么?憑的就是一種信念,一種勇往無前的精神。從長征、抗聯(lián)義勇軍到陳毅、項英南方游擊隊的三年浴血堅持,還有李大釗、瞿秋白、江姐、趙一曼這些革命先烈的堅貞不屈,敢于犧牲的精神,都是這種信念的體現(xiàn)。還有紅旗渠的故事,也是很典型的例子。前段時間我外出,特意跑到河南的林州看紅旗渠,給了我相當?shù)恼鸷?。當時林縣十年九旱,群眾生活非常艱苦。上世紀六七十年代,林州人舉全縣之力,憑著一種信念,一股精神,發(fā)誓要改變祖祖輩輩貧窮的狀況。他們硬是用鐵鍬和炸藥等簡陋的工具,以執(zhí)著的堅韌,在太行山的崇山峻嶺中,在綿延的懸崖峭壁上鑿通了一千多個山洞,開鑿了長達1500多公里的水渠,引來了鄰省河北的漳河水澆灌林州大地。這就是聞名天下的“紅旗渠”。以當時的生產(chǎn)力水平,這是難以想象的。這是一種什么精神,這就是堅韌不拔的“紅旗渠精神”。那我們企業(yè)也一樣,沒有一種堅定的信念,就很難成功,一旦遇到困難,就退縮不前甚至敗下陣來。那么信念的來源其中有忠誠,來自于對黨的事業(yè)的忠誠。雖然后來有出現(xiàn)劉青山、張子善的事情,也只是個案,很少出現(xiàn)腐敗的問題。我們虹潤也是一樣,十八年來經(jīng)過六次的窮則思變,經(jīng)過了不斷的努力。第一次窮則思變是努力學習、立志成才。由于家庭的原因,我參加工作后非??炭嘤霉?,21、22歲我就在計算機軟件方面就取得許多成績。在國家級雜志上發(fā)表了多篇論文,并且獲得福建省級、部級的獎勵。第二次窮則思變則是我下海經(jīng)商之后,面對困境,白手起家,逆境堅持。第三次窮則思變,由于公司成立之初,沒有資金開拓市場,也沒有自己的品牌,就代理別人的品牌,借力使力,趁勢發(fā)展。三年時間把代理品牌做到了中國第一。進入第四次窮則思變時期,我們竭心盡力,創(chuàng)建名牌。建設了占地118畝的虹潤科技園,建立了北京、上海、廣州等子公司。特別是是第五次窮則思變,我們勤于探索,勇于變革,在企業(yè)文化建設,知識產(chǎn)權開發(fā)與保護,企業(yè)管理建設都取得了很好的成績。這三年來我們進行了第六次改革,在采購,標準化、信息化、工業(yè)化的三化融合,以及市場與銷售都進行了多方面的改革。也就是要實現(xiàn)“造國際一流產(chǎn)品,讓虹潤走向世界”的虹潤愿景。也只有造出國際一流的產(chǎn)品,才能實現(xiàn)讓虹潤走向世界的美好愿景。六次的改革創(chuàng)新,一路走來,披荊斬棘,風雨兼程,是非常不容易的。但是我們有著“虹潤不怕遠征難”的精神,有著一種信念,這也是我們能夠取得今天的成績的原因。

二、學習

我提倡的學習是終身學習,我勉勵我和我自己的孩子:“讀書苦,學習苦,知苦不苦,創(chuàng)業(yè)難,守成難,知難不難。”作為學習的座右銘。這告訴我們做人要踏實,要務實,要一步一個腳印。學習也正是如此。這里有一個歷史故事,中國唐代的魏征是當時著名的名臣,當他去世后,唐太宗悲痛的說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失;魏征去世,使我失去了鏡子!”孔子也說過:“吾一日三省吾身。”我們要從歷史從書本中學習,向有能力的人學習,學習了還要去自省。   

現(xiàn)在很多孩子,死讀書,片面的追求高分,以分數(shù)論英雄。高分帶來了兩個很大的誤區(qū),一個是題海戰(zhàn)術,不斷的做作業(yè),追求分數(shù)。第二是把考上大學作為人生的分水嶺。我認為這兩種思想是大錯特錯的。題海戰(zhàn)術壓抑了人的思維和創(chuàng)造力,把考上大學作為人生的分水嶺的這種思想造成產(chǎn)生了考上大學,萬事大吉的錯覺,甚至認為要是考上博士,那更是一勞永逸了。其實考上大學,只是你人生的萬里長征的第一步,真正的考驗還在后頭。我們評價一個人的標準,不是你考上了多好的大學,而是你為社會創(chuàng)造了多大的財富。比如我們在學校學習的是基本功,是學習的本領,思考的本領,創(chuàng)造的本領。真正的在社會工作中,我們要學以致用,一切為了用而學,你考上博士也好,清華也好,北大也好,如果你不能為社會創(chuàng)造財富,為自己的家庭創(chuàng)造財富,那一切等于零。從職業(yè)的角度來說,科學家他要創(chuàng)造出中國一流乃至世界一流的產(chǎn)品,音樂家,你的音樂要打動聽眾的心,企業(yè)家,你的產(chǎn)品質量和品牌世界一流,產(chǎn)品銷往全球。企業(yè)做得好,同時還要熱心于社會公益事業(yè)。這些才是真正的成功。從這點來說,我感覺現(xiàn)在的教育制度是存在一定的誤區(qū)的,重表面輕結果,還是要引起大家的重視。

中國的老祖宗留給我們很多的寶貴財富,儒釋道思想,三十六計,孫子兵法,都可以運用到企業(yè)管理和商業(yè)營銷策略中去。我們要不斷的去挖掘,去學習。在現(xiàn)代經(jīng)濟社會,學習是生存與發(fā)展的必要條件,只有堅持終身學習,才能真正適應時代發(fā)展和社會的需求,終身學習成了我們每個人在這個社會的生存法則。

三、創(chuàng)新

什么是創(chuàng)新?創(chuàng)新就是運用自己的思維創(chuàng)造有別于常規(guī)的思路和導向,同時靈活運用,領先別人一步。創(chuàng)新思想要從兩方面來說,一個是就像我們企業(yè),沒有自主科技創(chuàng)新的企業(yè)是沒有生命力的企業(yè),要用新產(chǎn)品去替代舊產(chǎn)品,要保持不斷創(chuàng)新的步伐。于是我們進行了六次窮則思變,不斷科技創(chuàng)新,追求科技進步,取得了今天的可喜成績。還有一種是鄧小平提出的“摸著石頭過河”。鄧小平提出的“要堅決地試,大膽地闖”,都體現(xiàn)了這種思想。在困難面前,我們不能停滯不前,而是必須“摸著石頭過河”,不斷思考,不斷探索,走出一條自己的創(chuàng)新之路。這里我舉幾個例子來說明。我21、22歲的時候,被企業(yè)派到上海接手技術項目,來到上海江南造船廠、上海重型機械廠和上海汽輪機廠考察,大家都知道江南造船廠始建于1865年,是一家有著100多年歷史的企業(yè),它的窯爐高達81米。我考察后發(fā)現(xiàn)一個問題,窯爐的溫度采用經(jīng)典控制的PID調(diào)節(jié)方式,PID調(diào)節(jié)有比例、積分、微分三個控制節(jié)點,基本是1到1000的可調(diào)范圍來進行一個排列組合。當時上海是全國的工業(yè)技術中心,上海的工程師是全國一流的,而窯爐的精度往往都達不到實際現(xiàn)場測控的要求,上海重型機械廠和上海汽輪機廠也存在同樣問題。那時候這個項目原來我們廠長是要求我的老師接的,但是我的老師不愿意接手這個項目,可我自作主張,把這個項目接了過來,而交付日期只有三個月,在這種壓力下開發(fā)。時間和思想壓力都非常大。我當時想,如果可以用傳統(tǒng)的經(jīng)驗算式,實現(xiàn)自動化控制,不需要人工去調(diào)節(jié)設置,那不就解決了這方面的難題了嗎?于是我就根據(jù)爐溫偏差的大小,升溫的速度快慢來進行調(diào)整,根據(jù)它的慣性,總結出一套經(jīng)驗算式,我把這套經(jīng)驗算式拿到上海工業(yè)自動化儀表研究所戈劍老師與上海交大的老師那里進行測試,效果非常好。他告訴我這其實就是模糊數(shù)據(jù)控制,其實我當時還根本不知道什么是模糊,只是憑著自己的學習心得和工作經(jīng)驗來開發(fā)的。關于這個項目的論文在多家專業(yè)刊物上發(fā)表,并且獲得了省級優(yōu)秀新產(chǎn)品獎。這個算式直到今天,還非常的不錯,我們的工程師在我22歲時候開發(fā)的模糊算式基礎上,加以改進和升華,現(xiàn)在這套算式,已經(jīng)非常穩(wěn)定,控制精度也遠遠超過競爭對手。第二個例子是我到江西景德鎮(zhèn)進行第一代窯爐改造項目,當時的窯爐的升溫材料主要是煤和木材,烤制瓷器有多種升溫的曲線控制,而窯爐的溫度曲線控制非常之差。如何實現(xiàn)自動化的溫度控制是一個急需解決的難題。我回到單位之后,我想了一個方法,將所有的程序固化到存儲器中,只需要啟動一次,就可以將所有的溫度曲線燒錄到存儲器中,實現(xiàn)了全自動的溫度控制。 第三個例子是1997年的時候,正值香港回歸,我靈機一動,印發(fā)了兩萬本慶祝香港回歸的臺歷。臺歷的內(nèi)容用香港的城市風光做公司的廣告背景,正面是公司簡介和產(chǎn)品介紹。當時在業(yè)內(nèi)還沒有人以這種方式來做廣告,我們的廣告可以說是一枝獨秀,立意新穎,取得了不俗的效果。當年銷售額就增長了150%。還有,2003年舉辦的多國展,我們的展臺正對著會展二樓的入口處,這是一個非常好的位置,于是我策劃了一個時空隧道包裝,別出心裁的展臺設計讓人眼睛一亮。在展會會刊的封面和插頁1到插頁7我們刊登了宣傳廣告,并且會刊統(tǒng)一在我們公司展臺領取,一度讓人認為本屆展會是由我們協(xié)辦的。我們又向參展廠商、觀眾發(fā)放印有公司LOGO無紡黃布袋、筆架、名片盒等一系列小禮品,尤其是無紡黃布袋,即方便了現(xiàn)場觀眾攜帶材料,又替公司作了免費的流動廣告,當時展會上滿場都是我們的黃布袋。筆架和名片盒也都非常受歡迎。直到展會臨近結束,還有很多觀眾來我們的展臺索要小禮品。這些都是創(chuàng)新思想在實際工作中靈活運用的體現(xiàn)。所以說創(chuàng)新是非常重要的。

四、認真

我們在生活中工作中要有種認真的精神。有句話叫做“細節(jié)決定成敗”,比如合同的擬定出了問題,給客戶發(fā)貨把貨發(fā)錯了,生產(chǎn)的產(chǎn)品老出質量的問題,你的事業(yè)能做得大嗎?企業(yè)還能發(fā)展下去嗎?做事情丟三落四,或者服務不到位。我們無論做任何事情,要考慮到方方面面的細節(jié)問題,同時遇到不懂的問題還要多問多學多思考。人的一生,要想做成功的人,細節(jié)是非常重要的。就像我一樣,也是不斷的學習思考探索,不斷的塑造自己。

五、專注

什么是專注?這里我舉個例子來說明。我想起過去高考的時候,有一個作文題目叫《淺嘗輒止》。說的是一個人挖井,第一口井挖到一半多的時候,其實底下是有水的,挖井人感到井里難以挖到水,便放棄了第一口井的挖掘工作,換了一個地方挖井,結果眼看要挖到水的時候,他又放棄了,最后,白白費了力氣,徒勞無功。這個故事給了我很大的啟迪。它告訴我們,貴在堅持。這就是專注。一個企業(yè)和這個挖井人一樣,他的能力是有限的,什么事情都想做,什么事情都不專心去做的話,那什么事情都做不好。現(xiàn)在大家對于我停止代理銷售流量計、液位計、執(zhí)行器等產(chǎn)品都感到是完全正確的,我們當時代理銷售流量計、液位計、執(zhí)行器等自己并不擅長的產(chǎn)品,苦心經(jīng)營了幾年下來,碰的焦頭爛額,一年才賣了200多萬,一千多臺儀表,這是三大不同的學科,售后在技術上也不是很懂,服務也做的很累,客戶也知道這不是你自主生產(chǎn)的產(chǎn)品,賣的也不好,業(yè)績一直上不去。間接還影響到自主研發(fā)產(chǎn)品的銷售。當時我內(nèi)心也充滿了矛盾和痛苦,但我們有著壯士斷腕的精神,停止了流量計、液位計、執(zhí)行器的項目。此外,在發(fā)展中,我們也受到外界多方面的誘惑,例如投資跨行業(yè)的項目等等。但是我們擋住誘惑,專心把我們的顯示控制儀表做精做好;專心走我們自己的小型自動化儀表專業(yè)之路。

六、仁愛

儒家思想集中體現(xiàn)在仁、義、禮、智、信、這五個字。其中最核心的還是仁。何為仁?孔子給予“仁”的核心定義是“愛人”。團結人,聚人心,互存、互助、互愛;是仁的具體表現(xiàn)。佛家思想其實也是一樣的,我們到寺廟去,接觸的最多的兩個菩薩,一是寬容的彌勒佛,“大肚能容,容天下難容之事,慈顏常笑,笑天下可笑之人”。也就是說,做人要有寬容之心。要包容,要有寬廣的胸懷。第二是慈悲的觀音菩薩。也就是要有大慈大悲、普渡眾生的心懷。要多做善事,心地要好,即“善有善報”。 中國有句古話“予人玫瑰,手留余香”。人就是要有寬容心、慈悲心,同時要善待他人。我們公司成立以來就做了很多慈善公益事業(yè),得到了很多人認可。在我們遇到困難的時候,許多人主動出手相助,在各方面都給予了大力支持。只有你保持了這種思想,路才會越走越寬,才會有越來越多的人和你合作。企業(yè)才會越做越大。

七、誠信

孔子曾云:“言必信,行必果”。信是儒家思想中“仁”的先決條件,儒家把“信”作為立國治國的根本。而所有的信,都是構筑于務實的平臺上的,當今社會,浮夸之風有漸長之勢,務實和誠信越發(fā)重要,對于個人而言,誠信是你人格的完美體現(xiàn),對于企業(yè)而言,誠信是品牌的重要組成部分。務實奠定基礎,誠信鑄就根本。從三個方面來說:首先,是我們必須制造出優(yōu)秀的產(chǎn)品。當然這需要一個過程,但我們要盡我們最大的努力,把我們的產(chǎn)品做到盡善盡美。我們企業(yè)質量理念“品質是虹潤的生命”。作為企業(yè),為客戶提供優(yōu)良的產(chǎn)品,是誠信的根本。我們每一個元器件都要經(jīng)過許多程序,每道工序都要精益求精,每個元器件要精心測試,超時間老化試驗造就優(yōu)秀的產(chǎn)品。引用孟子的一句話:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”。人是這樣,新產(chǎn)品也是這樣,要經(jīng)過不斷的錘打,這就是所謂“百煉成鋼”。第二,除了制造好的產(chǎn)品,在客戶服務理念方面,我們提出“顧客滿意是我們不斷的追求”,我們企業(yè)的發(fā)展離不開所有虹潤客戶,客戶的愿望是我們努力的目標,有求必應是我們的承諾。也就是說我們要盡可能的滿足客戶的需求。企業(yè)的發(fā)展離不開用戶的支持,用戶的要求與愿望是我們努力的目標。我們在服務方面一是要給客戶做更多技術層面的講座,二是當客戶有問題了,要通過網(wǎng)絡、電話進行服務溝通,解決問題。三是當網(wǎng)絡、電話服務無法解決問題,我們就上門現(xiàn)場服務,把表拿回來及時維修,并和客戶說明原因。以上三種情況不管是客戶的問題,還是我們的問題,都必須及時處理,以最快的速度的解決問題,同時找出問題的原因。四是把正常的技術服務工作做好,把現(xiàn)場服務做的更好。我們不能保證我們的表百分百不出問題,但是一旦有了問題,我們就要義無反顧以最大的熱忱去服務客戶,解決問題。所以說,誠信不但是企業(yè)品牌的重要組成部分,也是企業(yè)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。

八、和諧

人類社會在大自然中生存并發(fā)展,是大自然的一部分。人與自然必須和諧相處,要順應自然規(guī)律。道家提倡的是清靜無為,很多人對無為有誤解,其實這里的無為不是不求有所作為,而是不妄為,不按主觀愿望和個人臆斷來行事,一切遵循客觀規(guī)律發(fā)展的行為。我的辦公室中掛著一副對聯(lián):“處事須知進與退,做人要懂舍與得。”也是清靜無為思想的體現(xiàn)。這里舉個例子,全世界都赫赫有名的水利設施——都江堰,修建者秦國蜀郡太守李冰,他吸取前人的治水經(jīng)驗,率領當?shù)厝嗣瘢藿酥亩冀咚こ?。都江堰的整體規(guī)劃是將岷江水流分成兩條,其中一條水流引入成都平原,這樣既可以分洪減災,又可以引水灌田、變害為利。都江堰的建設,在不破壞自然資源的前提下,充分利用自然資源為人類服務,變害為利,使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一,是全世界迄今為止僅存的一項偉大的“生態(tài)工程”。這正是李冰合理利用了客觀規(guī)律才得以修建而成。我們凡事要順天時,隨地性,因人心。教育人要因材施教,用人就要量才適用,做事要因地制宜順應規(guī)律。什么是客觀規(guī)律?實際上就是要順應天時,做到天人合一。還有和諧,公司和員工要和諧,干部和干部要和諧,干部和員工要和諧,員工和員工要和諧,公司和社會要和諧。 

以上是我在多年的工作和生活中不斷學習,思考,實踐、創(chuàng)新得出的感悟,希望能夠給同學們的人生成長一些幫助。良好的性格是成功的必備條件,希望同學們在日常學習生活和將來工作中,能夠學習致用,以學促變,夯實基礎,培養(yǎng)出自己良好的性格,走向成功!謝謝!

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